庆 红 | 2017-11-02 10:16
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崇彝堂楹联
崇德昭崇功著崇望归祖考烈烈轰轰已不愧千秋崇报
彝教迪彝训敷彝伦叙孙会兢兢业业庶克敦万古彝常
大厅世德作求匾联
世绵远而可稽是望族都由积德
作人才于兢起非书田抑又何求
世人莫丧良心,忠厚乃为盛德;
作事须存天理,富贵何必强求。
世业绍箕裘矩矱(yue)高曾只此德之正德之基德之固,
作人章云汉追琢金玉无非求乎子求乎弟求乎臣。
世远溯乎宋,世近溯乎清,其中衰盛虽有不同,看看犹见祖余德,
作善降之详,作恶降之殃,个里报施原无或爽,总总皆由己自求。
世禄世官,代有达人由积德,
作忠作孝,道于君子勉所求。
处事要公平,到这里觑面谈心,毋以强而嗫嚅,毋以弱而輘轢,是则是,非则非,方不愧为贤父老。
端本由孝弟,但大家敦伦饬纪,入能勉乎定省,出能循乎后先,亲其亲、长其长,如斯即算好儿孙。
铁塘祠门联
铁铸洪炉炼就精金推极品
塘开方鉴须从活水溯源头
铁劵锡彤廷肃清两字留宸藻
塘坳浮黑水翰墨千秋有异香
右耳门联
铁马金戈欣底定
塘鱼池藻荐馨香
左乐师门联
铁汉几经磨炼就
塘蛙两部鼓吹喧
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庆 红 | 2017-11-02 10:19
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处事要公平,到这里觑面谈心,毋以强而嗫嚅,毋以弱而輘轢,是则是,非则非,方不愧为贤父老。
端本由孝弟,但大家敦伦饬纪,入能勉乎定省,出能循乎后先,亲其亲、长其长,如斯即算好儿孙。
先夙解读:
作为族老,处事要公平。约见族人来这里谈话,遇到强者,不要胆怯;遇到弱者,不要欺凌。应该是则是,非则非,这样才不愧是贤德的父老。
品行端正,从根本上来说是要出自孝悌。但也要靠族人敦促,整治纲纪。入:在家。在家时能够勉励自己,安定地反省自己;出:在外。出门做官、做事,接人待物,能够遵循规矩。该亲的要亲,该敬的要敬,这样的儿孙,才是好儿孙。
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站主 | 2017-11-02 16:40
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加了2张铁塘祠堂的黑白照片,隐约可见当年的绚丽雄伟,灿烂辉煌。
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访客 | 2017-11-03 13:12
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端本由孝弟,但大家敦伦饬纪,入能勉乎定省,出能循乎后先,亲其亲、长其长,如斯即算好儿孙。
我的理解稍有不同。我的理解是:端正人的根本,在于孝敬父母,友爱兄弟,只要大家敦睦人伦,整饬纪纲,在家能勤于问候奉侍父母,在外处事能遵守规矩,亲近族亲,尊敬长者,这样就算是好子孙了。 但:只要;定省:子女侍奉父母的日常礼仪。
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