作者（编辑）：庆 红 | 时间： 2017-11-03 12:08

庆 红 | 2017-11-02 10:16

崇彝堂楹联 崇德昭崇功著崇望归祖考烈烈轰轰已不愧千秋崇报 彝教迪彝训敷彝伦叙孙会兢兢业业庶克敦万古彝常 大厅世德作求匾联 世绵远而可稽是望族都由积德 作人才于兢起非书田抑又何求 世人莫丧良心，忠厚乃为盛德； 作事须存天理，富贵何必强求。 世业绍箕裘矩矱（yue）高曾只此德之正德之基德之固， 作人章云汉追琢金玉无非求乎子求乎弟求乎臣。 世远溯乎宋，世近溯乎清，其中衰盛虽有不同，看看犹见祖余德， 作善降之详，作恶降之殃，个里报施原无或爽，总总皆由己自求。 世禄世官，代有达人由积德， 作忠作孝，道于君子勉所求。 处事要公平，到这里觑面谈心，毋以强而嗫嚅，毋以弱而輘轢，是则是，非则非，方不愧为贤父老。 端本由孝弟，但大家敦伦饬纪，入能勉乎定省，出能循乎后先，亲其亲、长其长，如斯即算好儿孙。 铁塘祠门联 铁铸洪炉炼就精金推极品 塘开方鉴须从活水溯源头 铁劵锡彤廷肃清两字留宸藻 塘坳浮黑水翰墨千秋有异香 右耳门联 铁马金戈欣底定 塘鱼池藻荐馨香 左乐师门联 铁汉几经磨炼就 塘蛙两部鼓吹喧

庆 红 | 2017-11-02 10:19

处事要公平，到这里觑面谈心，毋以强而嗫嚅，毋以弱而輘轢，是则是，非则非，方不愧为贤父老。 端本由孝弟，但大家敦伦饬纪，入能勉乎定省，出能循乎后先，亲其亲、长其长，如斯即算好儿孙。 先夙解读： 作为族老，处事要公平。约见族人来这里谈话，遇到强者，不要胆怯；遇到弱者，不要欺凌。应该是则是，非则非，这样才不愧是贤德的父老。 品行端正，从根本上来说是要出自孝悌。但也要靠族人敦促，整治纲纪。入：在家。在家时能够勉励自己，安定地反省自己；出：在外。出门做官、做事，接人待物，能够遵循规矩。该亲的要亲，该敬的要敬，这样的儿孙，才是好儿孙。

站主 | 2017-11-02 16:40

加了2张铁塘祠堂的黑白照片，隐约可见当年的绚丽雄伟，灿烂辉煌。

访客 | 2017-11-03 13:12

端本由孝弟，但大家敦伦饬纪，入能勉乎定省，出能循乎后先，亲其亲、长其长，如斯即算好儿孙。 我的理解稍有不同。我的理解是：端正人的根本，在于孝敬父母，友爱兄弟，只要大家敦睦人伦，整饬纪纲，在家能勤于问候奉侍父母，在外处事能遵守规矩，亲近族亲，尊敬长者，这样就算是好子孙了。 但：只要；定省：子女侍奉父母的日常礼仪。

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