我出生于 1940 年，原籍湖南省祁东县。1965 年毕业于湖南医学院医疗 系，毕业后参军来到沈阳，2000 年退休前是解放军 202 医院神经内科主任、 主任医师。2005 年参加老科协，现在是沈阳市老科协理事、和平区老科协 卫生专业委员会主任委员。今年沈阳市老科协开展《科技英才百家风》活 动，我也回忆起一些发生在我们家里的事情。这点点滴滴家事，汇成家风， 培育我成长，也传袭给我的后代。
 

      孝悌仁爱是为人之本

      崇尚孝敬父母长辈，友爱兄弟朋友，是中华民族的优秀传统。记得我 7 岁那年继祖母去世，我穿着孝服，随在父亲身后，在堂屋停 放祖母遗体的棺木旁，跪迎前来吊唁的宾客。宾客们见我小小年纪就如此 听话礼孝，都夸赞我，我也朦胧地体验到“孝敬”的含义。

      1961 年阳历 10 月，我医学院大二开学不久，父亲因营养不良加感冒去 世;仅在 9 天之后，母亲因肺内感染病故，都只有五十刚过的年龄。我痛 恨自己还没有学成医学本领、未能给父母以有效救治，竟在一个月之内痛 失双亲。尤其令我痛心的是父母辛劳一辈子，在我有望学成就业，有能力 赡养他们乐享天年之前就离开了我。我没有在父母面前尽孝，长期以来， 责备着我的良心。

      2004 年岳父来我家住，逐渐发现他便溺不知，原来是患了老年痴呆症。“老吾老以及人之老”，我当孝敬岳父如家父，以弥补我心灵的亏欠。我妻子退休后一直还在原单位上班，我就谢绝了多家医院的高薪返聘，在家买 菜做饭、照顾岳父。我认同“夫妻不分你我”，照顾好岳父，不仅是对岳父 好，也是为妻子好，为自己好。岳父在我家度过了最后的 5 年半，寿 93 岁。

      我没有兄弟，有一个比我大 12 岁的姐姐，家境贫寒，中年丧夫。我尽 力在经济上接济姐姐;买药为姐姐治病;冒酷暑回湖南陪伴姐姐过生日、 过中秋。知她重病，我在大年初一坐火车回家看望; 后又专程回湖南陪她 住进县医院作全面检查。2012 年姐姐 84 岁，我心里一直在想着还能为姐姐 做点什么?要尽快做。我不顾“七十不留宿，八十不留餐”的劝告，把姐 姐接到沈阳，在我家住了 4 个月。2013 年姐姐去世，我又回去参加了姐姐 的殡葬。

      父母是儿女的榜样。我两个女儿姊妹之间，从小就无争执，出嫁后依 然往来亲密无间。她们孝敬公婆，夫妻和顺，常回娘家看望父母。

      我是医生，深知医乃仁术;孝悌为仁之本!“仁者爱人”，知孝悌才能 敬重病人，视老者如父母，幼者如兄弟;急其所急，痛其所痛，千方百计 为他们解除疾病痛苦。坚守孝悌仁爱，奠定了我信守医德的伦理道德基础
 

      刻苦好学是成才之路

      我父亲小时候曾经念过几年私塾，因为刻苦读书、勤于钻研，后来也算是十里八乡中颇有文化、知书达理的人。

      从小我就看到，读书是父亲的生活习惯，一有闲暇，他就手不释卷。他喜欢研读古籍经典，如《资治通鉴》等等。还有不少中医、中药书籍，父亲研读得最多，因为那是他的开业中药店，要悬壶济世，治病救人。家藏一套民国八年(1918 年)出版的本宗《铁塘罗氏八修族谱》，他曾细细 读过。现在翻开此书，在那些谱文页面上，清晰可见用钢笔画上的一个个 十分圆整的“句号”，是他给文言文断句留下的标誌。父亲从家谱中，聆 听祖训、仰视祖德，传优良家风于后人。

      父亲也读过毛主席的著作。一本放在药店台桌上的《矛盾论》，让我十分诧异这个书名。问父亲，他好像难以细说明白，只说这书写得好。后来开展学习毛主席著作运动，我又见到了这种《矛盾论》单行本，内心有一种曾经见过的熟悉感，增强了我学习毛主席著作的兴趣。

      从小父亲就教我读书写字。父亲的字写得好。冬天在灶前烤火取暖时， 他常手执夹火钳，在灰坑里划来划去地练字。1950 年春节，父亲以我村地 名“万冲塘”为题，拟就了一副春联，上联是:“万般狼煙归寂寞”，下联 是:“冲破云雾见太平”。 反映的是战争硝烟散去、全国解放、新中国一派 新气象。当时我才九岁，父亲捉着我的手写就了这副春联。父子之手紧握 在一起，那种温暖、扶助和充满期待，我记在脑、溶于心，终生不忘。

      我六岁那年，父亲让我在本村读私塾。那一年我读完了《三字鉴》和《论语》。《三字鉴》也是蒙学教材之一，内容类似现在的少儿版《中华上下五千年》，增长了我的历史知识。

      父亲的关爱和教育，点点滴滴，无处不在。我到县城上初中后写的第一封家书，信封上写的是“***先生收”。父亲回信说，“先生”是对一般 人的尊称，对父母要称“大人”，或者“某某安启”。以后我就常写作“安 启”了。受家父教诲和家风熏陶，我从小就刻苦读书，在校学习成绩一直名列前茅。从医工作以后，刻苦读书学习也成为我的习惯常态。学习医学新知， 钻研医疗技术，总结临床经验，获得科研成果，被晋升为主任医师，提拔 为科室主任。
 

      勤俭诚实是传家之宝

      我们家庭是一个勤俭节约的家庭。上世纪五十年代我上中学时，父亲 在公社联合诊所当司药，月薪才 22 元，无论居家、在校，都得节衣缩食。 母亲在家养几只鸡供平日下蛋吃;还养一头猪，因为品种不好，天天煮潲 喂食，年底能长到一百来斤，卖掉能得 40 几元钱，够我中学时一个学期的 费用。家有水田，还有旱地和山林，都是自己经营管理，但干地里农活需 要请帮工。

      我从小就放牛、打猪草、打柴禾。每天放学之后或寒暑假，我跟随大 人或单独在自家园子里种菜、挑肥、浇粪;翻地插红薯、种中药;放农忙 假时下田插秧;天旱时车水灌溉;秋收时割禾、脱粒、捆草。池塘里养着 鱼，草鱼要喂草，暑假期间我天天顶烈日、冒酷暑打草喂鱼。赶上天旱年 景，鱼草很难寻。父亲还带我上山采集中草药，自己加工成药材;我认识 许多中草药，在我从医、参军后下部队、下农村医疗队时，都派上了用场。

      一九五四年我到离家 110 里远的祁东县镇里读初中，父亲送我到学校， 在县城公路边一个小店里花五万元人民币(旧币)为我买了一只外表褙纸、 刷红油漆的木板小书箱。这只小箱子一直陪伴我读完初中、高中、大学， 又随同我参军从湖南来到东北，一直保存至今。虽然外表漆脱纸破，骨架还是结实硬挺，仍不舍得抛弃。这只“年逾花甲”的小木箱是我人生俭朴成长历程的见证。

      在困难时期没钱买不起新衣服，一件长袖衬衣因为常常是卷着袖子穿的，身子部分破得不能再穿了，还要把袖子部分裁下留着以图它用。我还曾在课余捡拾废品卖钱，以补充零用。

      我们家庭靠勤劳、节俭和诚实劳动获取生活的家风，对我的求学、为 人、做事，影响深远。长期以来，我和妻子一直保持着俭朴的生活，一件 衣服、一双鞋子，穿几年、十几年是常事。我在校以及从医以后，考试不 作弊，论文不掺假，引文不抄袭。在临床医疗工作中，先用好虽然医生麻 烦、但能为病人省钱的理学检查，尽量少开检查化验单;坚守“用药如用 兵”的医训，不开大处方，不挣昧心钱，因为我懂得病家的钱来得不容易。
 

      甘于奉献是快乐之源

      1960 年正是国家困难时期的，我考上了湖南医学院。入学前我自拟的 助学金申请书盖了大队公章，没有盖上公社的公章，臆恐不会有效，入校 后没有上交。到评助学金开始摸底时，我忧心忡忡，把担心评不上助学金 的情况告诉了父亲。让我万万没有想到的是，父亲在回信中居然劝导我说: “我们没有对国家做多大贡献，不要给国家添负担，读书费用由家里设法 承担。”我真的没有想到父亲竟然有如此爱国胸怀，想得这样深远，因此深 受教育。一段时间之后，班干部也看出了这个没有提交助学金申请书的同 学是个贫寒子弟，主动问我是否需要申请助学金，我才把那张申请书递上， 也获得了助学金。

      记得有一年腊月，抽干水塘捞鱼准备过年，三爷家和我家半分一条大 鱼。三爷先挑中了大边，我家只好拿小边。妈妈有些不高兴，当着我在场 对爸爸小声私语，表示不满。我也是和妈妈一样想法。只听我爸爸说:“三 叔是长辈，应该拿大边。我们吃点小亏不要紧”。这事给我以深深的教益， 从中我明白了为人要不争利，和为贵，礼让为先，长辈为先。

      家父热心家乡的教育事业，为了让当地儿童能够上学，他联络当地乡绅，利用甘棠罗氏新祠堂，于 1942 年创办了本乡第一所小学，称“里仁小 学”。父亲任该校董事，呼称“校董”。 我就是在此校读完初级小学的。 记得当时学校正面大门两边墙上有“忠、孝、仁、爱，信、义、和、平” 八个大字，是当时的校训。学校不为盈利，完全是公益性质，贫富人家的 小孩子都在一起上学，对贫困家庭孩子减免学费。解放后学校更名为茅亭 子小学。后因校舍破旧，又在附件另选新址重建，延办至今。

      我姐姐有孙子、孙女 6 个，孩子们上学读书，我都给予有限的资助， 其中 5 人大学毕业。我认为培养孩子成才，虽然不是我罗家的，也并非全 是肖家的，而是国家的，是将来贡献于社会的。这是用在正处、不图回报、 值得投入的钱。授人玫瑰，手留余香。

      人生一路不容易，是得到父母的养育、国家的培养、社会的帮助才走 过来的，应该知恩图报。我退休后志愿参加老科协活动，做健康科普宣传，实乃是小善不足道，但是我用余热回报社会，却让我感到无比快乐。甘于奉献是人生快乐的源泉。