三修族劝四条(1684年)
作者(编辑):先夙 | 时间: 2018-04-21 15:55

 三修族劝四条

 损益康照甲子原文)1684年

 

一、严内教

自古男正乎外,女正乎内。妇人之义,昼不游庭,夜行以烛,所以正其德也。而妇德有四,皆所宜讲。乃世俗一种妇人,不事纺绩,不娴中馈,蓬头垢面,惟知嬉戏。至有彼此聚谈,扬他家之长短,而室中爨火愆期,二三约会,出有用之果品,而无故轮供茶筵,甚至入庵观而求神庇,结私亲而引非类,种种恶行大可嗤笑。今后吾族严加谨饬,使之内外必分,嫌疑必别,勤于职无忝於德,庻闺门之内皆贤妇矣。至有清贫而亊种植者,此实谋生一念致之,其勤苦正自可嘉,又不当一概论也。

 

一、重婚配

不孝以无后为大。世俗不知勤俭生财为子孙婚配计。间有一二饶足,又复事其所缓,而于婚娶漫不加意。自后吾族当以此为最先。但使彼此两肯,勿拘常礼。至若已娶而艰于嗣,又当竭其力所能为,然后听之天命可也。

 

一、积阴功

积阴功者,非崇佛饭僧之谓。盖自吾身而外,有人有物,念同得乎气以成形,同得乎理以成性,则人固当爱;而物受生于天,虽殊形异质,然亦自有知觉。惟推圣人民胞物与之意,矜鳏寡、恤孤独、扶颠连、济疾苦、谨权量、修道路种种,便宜随时行吾不忍之心,而无望报之意。则仁慈之被于人者,已广至昆虫草木、鸟兽鱼鳖,无故不杀,非时不取,是亦古者爱物之至意也。我族人其敬念之。

 

一、勤种植

古者重农之外,随及树桑,盖以养蚕。蚕以出帛,非独可以赡老者之衣,亦且鬻其余,可以供小费也。他若山木园蔬诸物产,皆人所需而不可缺,宜各因时栽植,俾无旷土,以享地利。此亦治家良谋、生财要道也。故以望之族人。

十七代孙 礼珪 




上一篇:五修族规五条(1802年)
下一篇:三修族约十八条(1684年)
我 要 评 论(限300字):

还可以输入300个字符!

姓名或联系方式:
请输入算式结果:     7 + 0 = *
版权、站主: 罗永红(庆烨)
QQ:75510227;微信:luobohei
总访问数:472608
罗氏通谱网
罗氏家园网
公田罗氏网